Индийская деревушка Кхаджурахо известна тем, что здесь находится группа величественных храмов. Ничем не приметное место вдруг стало известным благодаря скульптурным композициям на тему отношений между мужчиной и женщиной. В действительности, они высечены таким искусным образом, что создается впечатление, будто они созданы с божественной помощью. Издали эта группа храмов поражает своим величием, но чем ближе подходишь, тем более притягательным становится это место.

Легенда о Чандравармане

По легенде, однажды ночью прекрасная дочь Брамина, Хемавати, совершала омовение в реке. Бог Луны Сома не устоял перед ее красотой и предстал в образе красивого юноши. Соблазнив ее, он предсказал, что она родит сына и тот станет великим правителем. Так и случилось, но перед этим девушке пришлось скрыться от гонений местных жителей. Она сама воспитала сына и стала его наставницей. Ее сын, Чандраварман, будучи еще подростком, мог запросто голыми руками побороть льва. Он был мужественным и бесстрашным воином, и стал основателем великой династии Чандел. Однажды во сне правителю явилась мать и попросила его создать храм, который будут украшать сцены божественной любви. Чандраварман приказал построить храмы, которые передадут всю красоту человеческих взаимоотношений и расскажут удивительную историю о любви бога и смертной женщины.

История храмов

Один из немногих памятников архитектуры, который не скрыт от людей за высокими стенами. Находится храмовый комплекс на возвышении, что лишний раз подчеркивает его божественное начало. Историки утверждают, что всего было около 80 храмов, но до нашего времени уцелели лишь 22. Создавались эти шедевры архитектуры в ІХ-Х веках, всего на внешних сторонах храмов насчитывается более тысячи скульптурных ансамблей различной тематики. Здесь присутствуют сцены из обыденной жизни, эротической и божественной направленности. Кроме того, Кхаджурахо являлась столицей во времена правления династии Чандел. Но уже в ХІІ веке, правители были свергнуты и храмы были заброшены, укрылись в глубоких джунглях.

Снова открыл миру эту достопримечательность один англичанин, сер Барт, в ХІХ веке. Он совершенно случайно обнаружил среди зарослей эти великолепные строения. Из-за того, что пуританские британцы посчитали эти храмы непристойными и развратными, раскопки и реставрации в этой местности начались лишь в начале ХХ века.

И в современном мире существуют противники этого комплекса, они утверждают, что скульптуры развращают умы индийцев и привлекают в страну «секс - туристов». От части, это так, ведь в этом памятнике архитектуры каждый ищет что-то свое. Но сама задумка заключалась в том, что люди медитируя перед этими скульптурами, освобождались от человеческих похотей. Когда человек прошел через это, он заходит в храм и попадает в святилище. Постигает высшую силу, которая выше страсти и земных наслаждений.

Храм Кандарья Махадева

Самый впечатляющий храм из всего комплекса, посвященный богу Шиве. Построен он в виде горы Миры, мифического символа Вселенной. В храме есть святилище, зал для молящихся, вестибюль и вход. Каждое помещение имеет свою отдельную башню, самая высокая над святилищем, а остальные находятся на одной оси, как бы ниспадая к входу в храм.

В святилище основное внимание направлено на мраморного Шиву. Мусульманские завоеватели частично разрушили это помещение, и скульптурный ансамбль был нарушен. Так, например, изначально на консолях храма Кадарья Махадева находилось восемь скульптур танцовщиц, на сегодняшний момент, уцелела лишь одна. В общей сложности, внутри здания находится более 200 скульптур, а свыше 900 украшают храм с внешней стороны. Хотя рост скульптур и не превышает половины человеческого, эти творения не теряют своего величественного вида.

Уроки Кама Сутры

У стен храма проходили уроки Кама Сутры, учителя демонстрировали позы в скульптуре и объясняли их значение. Эти школы посещали как девушки, так и женщины, которые хотели постигнуть науку любви. Ведь слова «Кама Сутра» переводятся никак иначе, как «Учение Любви». Смысл уроков заключался не в банальном заучивании поз, а в постижении гармонии в отношениях. Учение Кама Сутры рассказывает о взаимоотношениях между мужчиной и женщиной, учит гармонизации в сфере совместной жизни, как использовать тела для любви, а так же учит гораздо более глубоким ее проявлениям. По законам Кама Сутры первые три дня после свадьбы мужчина и женщина должны были воздерживаться от телесных утех. Эти дни они лишь познавали друг друга, а на четвертый день мужчина начинал любовную игру. Каждая поза – целый ритуал, имеющий глубокий смысл. Искусство любви намного важнее простого акта совокупления. В таких школах преподавали бывшие наложницы, готовили здесь как будущих жен, так и настоящих, а еще прямо из этих школ лучшие ученицы попадали в гаремы махараджи. Тренировали позы девушки по парам, отрабатывали стойки и развивали гибкость. Здесь же их учили танцам и пению, а так же медитации. Духовное и телесное развитие неразрывны. Поэтому многие историки считают, что именно из Кхаджурахо, берет истоки учение о Тантре.

Сюжетные линии в скульптурной композиции

Нет точных данных о том, сколько скульпторов трудилось над обрамлением храмов, но тот факт, что большинство скульптур высечены в одной манере, опровергает одного творца. Каждый скульптор творил в одиночку, но были и учителя, которые преподавали азы ремесла. Ученики сначала помогали, а затем и ставали самостоятельными творцами. Кто-то работал над композицией о деревенском празднике, кто-то о чествовании военных побед. Но главной притягивающей чертой всех скульптур является человеческое тело. В те времена идеальное индийское лицо имело форму яйца, этот образ дополняли миндалевидные глаза и небольшие губы с намеком на улыбку. Красота тела передается с такой точностью, что трудно поверить, что это камень. А построены храмы из песчаника, который в изобилии в этой местности. Камень этот податлив, поэтому и человеческие очертания так детально изображены в скульптуре. Тогда нетрудно было найти натурщицу, ведь процветали публичные дома, или же позировали жены многочисленных скульпторов.

Сюжеты скульптурных композиций, как головоломки, сколько не смотри, все равно не выстроишь взаимосвязь. Храмы Кхаджурахо – это полотно, на котором объединились работы разных мастеров. Вероятно, именно поэтому и невозможно провести четкую сюжетную линию, ведь рядом с воинствующими мужами изображены откровенные сексуальные сцены. Здесь же можно прочитать историю зарождения великой династии Чандел, и отдельные бытовые сцены. В скульптурах присутствуют и образы богов. Каждый храм был посвящен отдельному индийскому божеству. Интерпретация сюжетов у каждого своя, сколько людей – столько мнений.

Главной загадкой, и по сегодня, остается вопрос о том, почему только с внешней стороны можно увидеть скульптуры, которые изображают мирскую бытность и наслаждения. По одной теории, задумка была в том, чтобы обозначить значимость храма. За его границами дозволено все, но в самом храме необходимо забыть о мирских наслаждениях. По другой теории, тантрической, человек, который замечает скульптурные сюжеты на стенах храма, еще не готов постигнуть высшее измерение. Значит, им еще движут телесные ощущения, а путь в храм, в нирвану, доступен лишь человеку, освобожденному от мирских похотей.

Будущее храмов Кхаджурахо

Несомненно, этот храмовый комплекс достоин своего существования, кроме того, в 1986 году он был внесен в список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО.

Эти храмы универсальны, здесь каждый постигнет истину своего бытия. Кто-то едет просто порадовать глаз красотой местной скульптуры, кто-то ищет духовного развития, кто-то физического. Но неизменной останется загадка этих сооружений и история ее творцов. Не Чандраварман – творец этого шедевра, а тысячи скульпторов. У каждого своя история, свой путь и свое видение. Только представьте, сколько человеческих судеб отображено в скульптурах храмов Кхаджурахо? Тысячи, сотни тысяч! И это не считая тех, кто трудился над храмами, которые не дожили до наших дней.

Посетить это место стоит, в любую пору года и в любое время дня, храмовый комплекс освещен солнечным светом. Красота природы и игра теней создают еще более привлекательный вид местным творениям. В Кхаджурахо имеется достаточное количество отелей, различной категории и ценовой политики. Кроме того, местные жители радостно приютят у себя в доме, тех, кто хочет постигнуть индийскую духовность изнутри. Эти места будут восхищать еще долгие годы, со временем они не утратят своей значимости, ведь тема любви актуальна во все века.