Канчипурам или Канчи – город, расположенный в штате Тамил-Наду в южной части Индии. Это единственный из семи священных городов, находящийся на юге страны, остальные сосредоточены в ее северной части. Является культурным и религиозным центром, местом, где учатся и обучают других ученые и философы, и самым старым городом в Южной Индии. Его называют храмом тысячи храмов и гопур – пирамидальных башен перед входом в храмы, типичных сооружений для Южной Индии. Этот город славится шелковыми изделиями ручной работы.

Как добраться

В 76 км (примерно 2 часа пути) от Канчипурама расположен город Ченнай, столица штата, в котором есть международный аэропорт. Через город проходит трасса Мадрас – Бангалор. До ближайших городов штата ходят автобусы.
В городе есть железнодорожная станция, с которой можно добраться до городов Ченаи, Пуну и Мадураи.

Климат и особенности

В Канчипураме, как и везде на юге Индии, очень жарко. Даже в зимние месяцы температура может подниматься до +30º. А летом стоит поистине адская жара – до +37º. Весна и осень по температурным показателям не отстают от лета – весной примерно та же картина, что и летом, а осенью солнце прогревает воздух до +34 градусов. С августа по декабрь идут проливные дожди, ненамного облегчающие зной. Так что людям с сердечно - сосудистыми заболеваниями и тем, кто плохо переносит жару, путь в этот святой город заказан.

История

История Канчипурама уходит своими корнями вглубь веков. Люди селились здесь со времен каменного века, а археологами были найдены следы поселений железного века, датируемые I тысячелетием до н.э. Самое первое упоминание о нем содержится в трактате «Махабхасья», написанном во II веке до н.э. мудрецом и лингвистом Патанджали. О древнем дравидском государстве Канчи написано в «Махабхарате».
С III века по IX век город являлся столицей династии Паллавов, индуистских правителей I тысячелетия, правивших Южной Индией. С IX по XII век город находился под властью династии Чола, а с XIV столетия был частью империи Виджаянагара. В 1700 город был захвачен мусульманами – в это время здесь были построены несколько мечетей.

Достопримечательности

В северной части города под названием Шива-канчи находятся храмы, посвященные Шиве.

Самым красивым храмом в Канчипураме, пожалуй, является храм Кайласнатх. Это великолепный образец раннего дравидского архитектурного стиля. Название храма означает «повелитель горы Кайлас». Храм был построен в конце VII века по одним источникам - Раджасимхой, царем из династии Паллавов, по другим – во время правления Нарасимхавармана II. Материал его стен – мягкий песчаник. Храм не пострадал от эрозии, так как расположен в месте, защищенном от ветров. В нем 59 святилищ – главное из них посвящено, естественно Шиве, и окружено 58 малыми. Фигура Шивы Ардханаришвары состоит из женской и мужской половин. На стенах храма сохранились фрески, считающиеся самыми ранними в Индии, а также барельефы и надписи паллавского времени.

Храм Экамбарешвара или Экамбаранатх занимает площадь около 10 га и в основном построен не так давно – в XVI-XVII веках. На его территории остались некоторые сооружения эпохи Паллавов. Храм связан со священным манговым деревом, под которым Шива явил себя Парвати, когда она обращалась к нему с молитвой. Под этим деревом, которому, по преданиям 3500 лет, они позже отпраздновали свою свадьбу. У дерева четыре ветви, которые олицетворяют собой четыре Веды, и на каждой ветке растут разные листья и плоды. По верованиям паломников, нужно обойти дерево по часовой стрелке, чтобы сопутствовала удача. Также храм примечателен тем, что в его главном святилище содержится лингам, созданный из материала стихии Земли. Раджагопура храма, построенная в 1509 году правителем Виджаянагара по имени Кришна Деварайя, очень высокая – 58 м. Также на территории храма расположен рукотворный водоем Шиваганг-тиртха.

Самый почитаемый храм города у индусов – это храм Шри Камакши Амман, посвященный богине Парвати в образе Камакши. Гопура перед храмом сделана из золота и содержит в себе фигуру богини и Шри-Чакру - магический символ, предназначенный для обряда поклонения. Местные жители особо почитают Камакши за то, что она привлекла сюда бога Шиву. Ее святилище – одно из трех самых почитаемых в Индии, остальные два находятся в священном городе Варанаси и в городе Мадураи. Храм был основан во времена Паллавов, чье правление продолжалось с IV по IX век, а более поздние перестройки происходили в XIV и XVII веках. Фигура богини имеет 4 руки, в каждой из которых она держит лук из тростника, стрелы, петлю и палку. В полу святилища расположена Билакашам – щель, из которой богиня возникла в виде огненного столпа. По пятницам храм объезжают на золотой храмовой колеснице.

Восточная часть или Вишну-канчи содержит в себе вайшнавские храмы.

Храм Вайкунта Перумал построен царем династии Паллавов Парамешваром (его другое имя - Нандиварман II) в VIII веке. Здание храма построено в виде башни состоит из трех этажей, на каждом из которых установлена статуя Вишну – стоящая, сидящая и лежащая. Стены украшены резным орнаментом и барельефами, повествующими о сражениях, коронациях Паллавов и о том, как жители города предложили Парамешвару царствовать в Канчипураме. Внутрь можно заходить только индусам, а все остальные могут посмотреть на зал с сотней колонн – мандапу со скульптурными украшениями, выполненными из черного гранита.

Один из самых важных храмов Вишну в Южной Индии – это храм Девараджасвами или Варадараджа Перумал. Варадараджа обозначает царь, дающий благословение. По легенде, храм построен как раз на том месте, где творец Брахма совершал жертвоприношение брахма-яджну. Этот храм построен во времена правления династии Чола в XI-XII столетиях. Главное святилище храма расположено на вершине холма Хастагири и к нему ведет лестница из 24 ступенек – по числу букв мантры Гаятри, чуть ли не самой главной мантры в индуизме. Там находится статуя Вишну, сделанная из гранита. Колонный зал - мандапа содержит в себе почти 100 колонн, каждая из которых украшена резными барельефами. В храмовом пруду Анантатиртха лежит в сундуке из серебра изначальный деревянный идол Вишну, которого достают оттуда каждые 40 лет на период в 48 дней. По случаю явления идола миру проходит большой праздник. Во внутреннее святилище неиндусов не пускают.

В городе расположено 45 святых мест или дивья-дешамов, священных для вайшнавов. Это места, где Бог Вишну дает свои благословения, являются обязательными местами паломничества для последователей Вишну. Вадараджа Перумал – одно из таких мест.

А южная часть с труднопроизносимым названием Тирупаруттикунрам целиком джайнская. Правда, информация есть только об одном храме – Вардхамана.
Вардхамана – это странствующий проповедник, основатель джайнизма и последний тиртханкара – святой учитель веры, который указывает людям путь к спасению. Храм в его честь был построен в XII веке и по архитектуре напоминает индуистские храмы Южной Индии. Стены его двух святилищ украшены фресками XVII века, иллюстрирующими эпизоды из жизни первого и восьмого тиртханкар Ришабханатхи и Неминатхи, а также Кришны, чья жизнь в мире, по преданиям, совпала по времени с жизнью восьмого святого учителя.

Фестивали и праздники

Одним из главных религиозных праздников города является свадьба Шивы и Камакши в апреле. В это время многие индусские пары стараются пожениться.

В феврале-марте празднуется фестиваль храмовых колесниц, во время которых статуи Шивы и Вишну катают на этих самых транспортных средствах.

Фестиваль Панчуми Уттираш проходит в марте-апреле. В это время 63 святых шиваистских поэта, называемых наянары, шествуют по улицам города и воспевают славу бога Шивы.
В апреле–мае отмечается день рождения индийского философа и мыслителя Шанкары, жившего в первом тысячелетии нашей эры, в честь чего в течение 10 дней проводится фестиваль Шанкара Джаянти.

В мае-июне проходит храмовый фестиваль Брахмотсавам, во время которого гранитную статую Вишну возят на 18-метровой колеснице вокруг храма Варадараджа Перумал.

В октябре-ноябре верующие справляют день рождения богини Камакши.

Также к дням весеннего и осеннего равноденствий приурочены фестивали Васанти Наваратри и Сарадха Наваратри, которые длятся 9 дней.

Канчипурам - древний город, в котором мирно соседствуют индуистские, буддистские, джайнские храмы и мусульманские мечети. Хотя время его расцвета уже прошло, он все же остается важным паломническим центром, куда приходят поклониться святыням верующие со всей Индии, а также местом, где остались образовательные учреждения, в которых изучают санскрит. И есть легенда, что Бодхидхарма, проповедовавший буддизм в Китае, родом из Канчипурама и именно он обучил монахов Шаолиня искусству кунг-фу.