В Таиланде около тысячи храмов, поражающих своей красотой. Своим великолепием и особой атмосферой они притягивают не только паломников, но и туристов со всего света. Не оставляют они равнодушными даже тех, кто мало интересуется буддизмом.

Религия Таиланда

Основой культурного развития Таиланда испокон веков была религия. Подавляющее большинство жителей этого государства сегодня исповедуют буддизм, который является в Таиланде официальной религией. Однако, есть и представители других религий, таких как: ислам, христианство, индуизм, иудаизм, сиххизм.

Буддизм не только устанавливает моральные законы общества Таиланда, но и определяет, во многом, развитие ремесел и искусства. Именно благодаря буддизму, люди сегодня могут лицезреть восхищающие своей красотой и высшим художественным мастерством многоярусные храмы Таиланда. Храмы здесь – не просто искусное воплощение архитектурного замысла. Каждый храм несет в себе глубокую идею, имеет богатую историю.

Как правило, таиландский храм – не одно здание, а целый комплекс построек, с обращенными на восток фасадами. Очень часто храмовые комплексы включают в себя школы, библиотеки. Внутри самого храма находится одна или несколько статуй Будды.

Монастыри представляют собой комплексы, включающие, помимо храмовых построек, крематорий. На территории монастырей находятся скульптуры мифологических существ. Можно здесь увидеть и священное дерево Бодхи, которое, как правило, внушительных размеров, и все увешено украшениями – обычно бусами и ленточками.

Храмы Бангкока

Невозможно в одной статье рассказать обо всех храмах Таиланда, даже, если ограничиться лишь коротким описанием, ведь только в Бангкоке более трех сотен храмовых сооружений. Поэтому ограничимся вызывающими наибольшее восхищение, и, поэтому, наиболее популярными у туристов, храмами.

Храм Изумрудного Будды – наиболее почитаем у местных жителей и популярен среди туристов. Этот храм представляет собой образец классической архитектуры Таиланда. Был возведен в конце XVIII основателем королевской династии, по сей день правящей в Таиланде, королем Рамой Тибоди I.

Храм был создан специально для статуи Изумрудного Будды. Высота ее не превышает 80 см, а сколько лет статуе – неизвестно. По одной версии ее нашли в разрушенной ударом молнии пагоде в городе Чианграй (на севере Таиланда), по другой – вывезли из Лаоса в качестве военного трофея. Первоначально статуя была золотой, но, со временем, верхний слой осыпался, и обнажился зеленый камень, из которого она сделана (впрочем, не изумруд, а нефрит).

История бангкокского храма Ват Пхо тоже тесно связана с именем короля Рамы I. Однако история этого храма берет начало в XII веке, когда здесь был построен монастырь, который Рама I, король Таиланда, в конце XVIII века приказал расширить, и построить ступу, высотой более 40 метров. Последующие правители посчитали нужным внести и свой вклад в развитие храма. На сегодняшний день храм насчитывает более 95 ступ, расположенных на его территории.

Полное название Ват Пхо, которое переводится как «Храм Будды, ожидающего достижения нирваны», храм получил благодаря расположенной в нем огромной позолоченной статуе лежащего Будды. В древнем монастыре находится более 1000 изображений Будды. Храм разделен на 2 части. Первая – молельная – открыта для посещений туристов. Вторая – закрыта для посетителей, там учатся монахи-студенты.

Самый молодой храм Бангкока, который был построен в начале XX столетия – Банчамоболит, или, как его часто называют, Мраморный храм. Этот храмовый комплекс, по мнению многих, видевших храмы Бангкока, является самым из них красивым. Он сделан практически целиком из итальянского мрамора. Больше всего впечатляет главное здание комплекса. На его фронтонах изображены: Вишну, верхом на мифическом коне Гару-да, буддийское колесо Закона, текст «божественной песни Ундон» и трехглавый слон Эраван.

Главный храм окружен монастырскими зданиями. В них собрана со всего мира огромная коллекция бронзовых статуй Будды.

Храмы Чианг Мая

Историческое прошлое города Чианг Май тесно связано с монархами Таиланда. В расчете на постоянно проводимые с участием монарших семей пышные религиозные церемонии, здесь было построено огромное множество храмов, впечатляющих своими размерами, внутренним и внешним убранством.

Ват Чианг Ман – один из старейших храмов Таиланда и древнейший буддийский храм Чианг Мая. Храм построен в 1296 году, в характерном для севера Таиланда архитектурном стиле Ланна, с массивными колоннами, вырезанными из тикового дерева. Здесь обрели свое пристанище несколько реликтовых икон и скульптур, переходящих до этого из одного храма в другой. Одна из статуй храма Ват Чианг Ман насчитывает более, чем двухтысячелетнюю историю. Для посещений храм открыт каждый день, с раннего утра до 17:00. Вход свободный.

Ват Умонг, другой храм Чианг Мая, особенно популярен у туристов, но причиной тому – не интерес к религии, а многочисленные туннели, арки и переходы, которыми изобилует храм. Ват Умонг был основан в XIII веке.

Ват Пра Синг расположен в сердце старого города. Этот храм – пристанище статуи Будды, которая называется Пра Синг Будда, и датирована XV веком. Колорит храму добавляют многочисленные панно с изображением дней ушедшей эпохи, которые украшают стены храма.

Храм Ват Чеди Луанг знаменит благодаря своей пагоде, высота которой составляет 91 метр. Первоначально пагода была выше, но в конце XVI века обрушилась почти на половину из-за землетрясения. Ее реконструировали, но прежней высоты достичь не удалось. Все же, пагода – самое высокое здание исторического квартала города, и ежедневно принимает большое количество посетителей.

Несомненно, в Чианг Мае заслуживает внимания храм Пратат Дой Сутеп. Ведь этот храм не только очень древний, и представляет интерес как исторический и религиозно-культурный объект, но и позволяет посетителям насладиться великолепным видом города, который открывается с холма, на котором он расположен. К храму ведут 300 ступеней, но можно добраться до него и на лифте. Желающие могут посетить музей Пу Пинг Пэлис, который имеет отношение к королевской семье.

Как себя вести в храмах Таиланда?

Несмотря на то, что храмы Таиланда, как правило, весьма гостеприимны, следует знать и соблюдать некоторые обычаи и нормы поведения в них. Во-первых, одежда не должна открывать ваши плечи и колени. Входят в храм босиком, оставив обувь у входа. Садиться на пол желательно лицом к Будде или алтарю. Стопы лучше прятать под одеждой или направить назад.

Будду принято благодарить в храме своими словами, которые можно сопроводить традиционным для тайцев жестом «вай» (руки сложены в ладонях и подняты надо головой или находятся на уровне подбородка, голова наклонена). Этим жестом жители Таиланда также обычно приветствуют друг друга или выражают благодарность.

При желании, можно сделать так называемое «подношение», которым служит набор из цветка лотоса, благовония и, изредка, кусочка сусального золота. Лотос следует поднести к объекту почитания, благовоние – зажечь и поставить в вазочку, кусочек золота приклеить к любой реликвии в храме.

В храмах и монастырях Таиланда есть обычай, согласно которому монахи могут дать всем желающим свое благословление. Монах, как правило, сидит на полу. Надо подойти к нему, поклониться с приветствием «вай» и присесть перед монахом на колени. Монах благословит, начитывая мантры, и повяжет буддийскую ниточку на руку. После этого принято поблагодарить монаха тем же жестом «вай» и встать, уступив место другим желающим получить благословление.

Буддийским монахам, согласно их обету, запрещено касаться женщин, даже случайно. Туристам следует это учитывать.

Заключение.

Таиланд не зря прозван «страной тысячи храмов». Эта страна, в которой буддизм является официальной религией, может похвастаться не только огромным количеством храмов и монастырей, но и их архитектурным великолепием, богатой историей, необыкновенной атмосферой, царящей в храмах и еще чем-то, необъяснимым, что делает их столь привлекательными для паломников и туристов, представителей всех религий и атеистов со всего света. Можно долго рассказывать о красоте храмов Таиланда и местных религиозных обычаях, но, в этом случае, как никогда, уместна пословица: «Лучше один раз увидеть, чем 100 раз услышать».