Пашупатинатх – храмовый комплекс, который находится на реке Багмати на окраине Катманду. Считается, что Пашупатинатх, является самым большим и важным храмом, построенным в честь бога Шивы. Пашупатинах в переводе с хинди означает – царь животных.

Туристы, приезжающие в Индию, не могут пройти мимо этого величественного архитектурного творения человека. Однако для всех приезжих вход во внутрь храма строго воспрещён. Им разрешается любоваться только со стороны. Это связанно с тем, что храм до сих пор является действующим. В нём проходят службы и погребальные церемонии. Храмовый комплекс состоит из вереницы храмовых сооружений. Основные, из которых расположены на западной части берега реки. Возле них есть небольшие домики. В них живут старики, которые приходят сюда в старческом возрасте и доживают там свои последние дни. За ними наблюдают смотрители храма и астрологи, которые и определяют с безупречной точностью день смерти старых людей.

От главных храмов идёт мост к большому постаменту. На нём сжигают представителей власти и богатых людей. Немного дальше есть другой постамент, на котором проводится обряд похоронного сжигания для низших представителей индийских каст. Приезжие при желании могут наблюдать за обрядом сжигания, который на первый взгляд может показаться совершенно простым делом. Но это не совсем так. Перед тем, как проводить обряд погребения монахи долгое время проводят в одиночестве и занимаются медитацией, занимаются очищением. Для этого они погружаются в белой одежде в реку и купаются с молитвами. Далее они преступают к самой церемонии. Тело умершего обмывают в той же реке и кладут на постамент. После того, как мощи умершего человека были сожжены, его прах в небольшой урне пускают вдоль по реке.

История происхождения храма Пашупатинатха

Согласно местным преданиям, храмовому комплексу около 2,5 000 лет. Здесь почитают Шиву и других богов, принадлежащих к верховному пантеону. С восточного побережья реки открывается великолепный вид на храмовый комплекс. На этой стороне есть 11 храмов Шивы, которые традиционно окружаются странными столбами, называемыми лингамами. По легенде именно они являются символическим изображением женских и мужских половых органов (Шивы и его жены). Таких своеобразных скульптур «инь и янь» в комплексе насчитывается около 108 штук. К лингамам обычно обращаются с молитвами бездетные женщины, с просьбой наградить их чрево плодом.

Некоторые лингамы расположены в глубине обезьяньего парка. В нём всегда очень много обезьян. Это связанно с тем, что Шива являлся покровителем животных, да и местные хранители храма их почитают и не скупятся на угощения. Прямо за храмовым комплексом расположен народный приют, который был основан согласно индийской легенде матерью Терезой. В его стенах все обездоленные и нищие могут спрятаться от непогоды и получить горячую чашку супа.

Праздничные дни в храме Пашупатинатх

Кроме траурных погребальных церемоний в храме любят праздновать и более весёлые праздники, например, одним из таких является ночь Махашиваратри. В эту ночь проводится празднование и почитание бога Шивы всеми местными и приезжими верующими.

Храм Пашупатинатх сегодня

Сегодня храм регулярно посещают паломники из разных стран и городов. Сюда же любят приезжать путешествующие самостоятельно йоги. Они часто останавливаются в садху, недалеко от храмового комплекса. Йоги высаживаются на своих ковриках и играют умиротворённую музыку. За главным храмом также расположено место, называемое Агари-баба. Здесь монахи кормят бродячих животных.

Недалеко от храмов также расположены пещеры отшельников. Сюда регулярно верующие женщины приносят еду и одежду. Местные жители приходят каждое утро в храм для того, чтобы получить благословение от своего бога Шивы. На многих храмовых террасах сидят йоги. Шиваистские их представители приезжают сюда в поисках нирваны. Они стремятся постигнуть высшие миры и смысл бытия. После смерти йогов их не сжигают, как других верующих на кострах, а просто пускают вниз по реке, замотанных в длинную белую ткань. Некоторые из них пытаются заработать себе на пропитание, показывая различные акробатически трюки и асаны, другие же просто сидят, погружённые в собственное «я», третьи – слушают музыку и подпевают, наслаждаясь дымом наркотических сигарет.

Шиваистских йогов можно узнать по ярко-оранжевой одежде и трезубцу в руках, а также горизонтальными полосами в области лба. В близи парковой тирассы обычно сидит Милхи-баба, другими словами святейший из старцев. Согласно обычаю он должен питаться исключительно молоком. Он напоминает собой статую, потому как сидит, совершенно не двигаясь. Кроме того, над ним есть надпись, на которой по-английски написано: «Здесь сидит святой старец Милхи-баба» и описывается его краткая биография. В начале 1979 года храмовый комплекс Пашупатинатх вошёл в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Сегодня же на территории храма продолжают появляться различные новые постройки, что привело к тому ,что в середине 2003 года Юнеско вписало храмовый комплекс в свой Красный список, в котором отмечены лишь те достопримечательности, которые находятся под угрозой полного исчезновения.

Что ещё можно посмотреть в Катманду кроме храма Пашупатинатх

Если говорить о Катманду, то здесь масса достопримечательностей. Среди них следует выделить: храм из дерева Кастхамандал, построенный в 723 году, храмы Джаганнах, Джайши Девал (также являющийся действующим храмом Шивы), храм Ашок Винаяк, Света Маччхендранат, храм Акаш Бхайрав (посвящённый богу неба), храм Таледжу, построенный в середине 1549 года (этот храм открыт исключительно для местных жителей и лишь один раз в год). Ещё интересными храма являются следующие: Кумари Гхар, Сваямбунат (его ещё называют “Храмом обезьян”, который был возведён 2 тыс. лет назад), Буднат (огромная ступа, посвящённая Будде) и монастырь Копан, размещённый на высоком холме и многие другие.

Как доехать до храма Пашупатинатх

Добираться до Катманду можно на автобусе, железнодорожном поезде или при помощи авиатранспорта. Далее нужно пересесть на автобус№2 и он довезёт вас прямо до храмового комплекса. Стоимость проезда на автобусе вам обойдётся в 10-15 рупий. Можно доехать и на такси, но это будет вам стоить в несколько раз дороже. Кроме того, это обезопасит вас от случайного столкновения, если вы попадёте к непрофессиональному водителю. Рекомендуется садиться рядом только с тем водителем, которому вы полностью доверяете. Ведь движение на улицах штата слишком оживлённое.

В конце хотелось бы добавить, что если всё же решились посетить храмовый комплекс Пашупатинатх, захватите с собой фотоаппарат или камеру. Хотя иностранцев за пределы комплекса и не пускают, но снимать со стены храма разрешают. А любители острых ощущений могут за 250 рупий подойти близко к монаху, совершающему обряд сожжения мёртвого индуса и снять всё на камеру. К слову, ровно столько стоит одноместный номер в гостинице с душем. Возьмите с собой в дорогу карту, всё самое необходимое, и отправляйтесь в путь!